tag:blogger.com,1999:blog-355317462011-10-11T01:35:11.534-07:00客家打嘴鼓陳寧貴詩人坊http://www.blogger.com/profile/03408405729839274348noreply@blogger.comBlogger21100tag:blogger.com,1999:blog-35531746.post-1160032829019225762006-10-05T00:17:00.000-07:002006-12-23T08:29:56.906-08:00客家名歌手謝宇威改編演唱客家歌「桃花開」風味絕佳 <br /><object width="300" height="200"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/SRQv0ao8Ip4"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/SRQv0ao8Ip4" type="application/x-shockwave-flash" width="300" height="200"></embed></object><br /><br />taiwanhakka<br /><object width="425" height="350"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MYEP1_FBsvE"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/MYEP1_FBsvE" type="application/x-shockwave-flash" width="350" height="250"></embed></object><br /><br /><a href="http://ningkuei.blogspot.com/2006/08/blog-post_115605221113203352.html">歸去老屋家介臨暗頭(客語影音)</a></p><br /><a href="http://www.94ione.com/video/sgt2.html">客家之星---劉劭希最新funny mv 山狗太(客語影音)</a></p><br /><a href="http://www.ningkuei.bravehost.com/chenningkuei.htm">陳寧貴客家詩展</a></p><br /><br /><a href="http://www.ningkuei.bravehost.com/hakkapoem1111.htm">台灣客家詩人詩展</a></p><br /><br /><a href="http://hakka.bravehost.com/tonfa.htm">桐 花 樹 下 </a></p><br /><br /><a href="http://homepage.seed.net.tw/web/chenkuei">陳寧貴詩人坊</a><br /><br />●逐漸漂離福爾摩莎的客家母語 <br /><br />那天坐捷運時，取出行政院客委會出版的「台灣客家文學選集」，讀到鍾鐵民寫的「剃頭記事」，內容實在太有趣了不禁邊讀邊笑，有人好奇探頭來看，我想他們一定看不懂當然笑不出來，因為 「剃頭記事」是經龔萬灶先生用客語改寫的，如果你不會說客語，內容再好對你毫無相干。此刻我想到會說客語的人如果是少數，客語文學的讀者定然是少數，既然客語文學的讀者是少數，那麼用客語書寫的文學就無市場，那麼客語文學的前途何在？當然從另一方向思考，正因為客語瀕於消失才要不計代價的保存，然而我發現我寫客語詩多年，對母語的推動還不如半集客語連續劇「寒夜」，你說好不好笑？或許要說悲壯不悲壯？數不清的三更半夜苦習客家語文轉換，拋名棄利滿腔熱血的結果是這樣，你還忍心不給我一點鼓勵的掌聲嗎？南台灣「台語教學教父」黃勁連來電時提到吳德亮是客家人為甚麼不寫客家詩，吳德亮的確是很傑出的現代詩人，他不來寫客家詩好像太可惜太可惜太可惜，但是寫客家詩可不是一年半載就能寫出來的，尤其是華語詩寫越好對客家詩的品質要求越高，因此吳德亮若要寫客家詩，他要面對客家語文轉換和詩質要求的雙重考驗，這種煎熬我是嚐過的滋味很難受，(想起大約20年前我在師大路的出版社時，小說家吳錦發在編一本雜誌，向我邀約客家詩，當時我直覺反應是不可能的，順便一提那時離我百公尺處在文壇雜誌上班的有林文義，在海山卡片公司上班的有向陽、陳煌，不遠處還有羅門、蓉子、韓正皓，即使嘉義的楊子澗也帶大隊人馬到訪，熱鬧非凡）若非有些硬頸精神可能會半途而廢，在此也奉勸有志寫客家詩的新手要發願堅持。因此我對寫客家詩的女詩人：利玉芳、張芳慈、劉慧貞是很佩服的，他們的華語詩寫得好，客家詩竟也能寫得這麼細膩質佳實在不易。在此也順便一提2004年的年度詩選（已更名台灣詩選）將客語詩、福佬詩也編入，也算是一大進步，這是詩選早就要改進的地方，若有死硬派詩人不以為然，還將客福語視為非主流方言詩，台灣的現代詩壇很快必起大紛爭。<br /><br /><br />●「客語詩」的再審思 <br /><br />最近客家電視台籌拍客家詩人：曾貴海、利玉芳、葉日松、黃恆秋、陳寧貴、張芳慈---------等作品；我因是其中一員，所以曾多次與拍攝之工作人員討論過客家詩，（兩年前在李喬主持的大愛電視台客家詩人單元雖曾拍攝過我四十餘分鐘的" 都會吟遊詩人"個人專輯，但較偏向詩人的背景介紹，詩朗讀比較次要　）從他們的論說中，隱約透露出他們覺得客家詩作品的題材有重疊現像，的確客家詩的出現並不很久，客家詩人向鄉土人事物取材是必然的，那是詩人記憶深處最真摯最撼人的地方，當然也最容易打動同一族群的感情；這就像陳永淘、顏志文的客家歌，聽來格外令人回味無窮。然而當每個詩人都寫相同題材後，讀者的口味是否會因此而鈍化？想要品嘗新口味？當拍攝人員告訴我「洗臉記」一詩很有趣，問我能否用客語朗頌時，一時間我感覺這個要求比「洗臉記」一詩更有趣，因為這首詩原來是用華語寫的，內容寫的是現代人存在的困境，一點也不鄉，將華語詩譯成客語詩，對有多年創作經驗的我來說雖非難事，然而我考慮其後續效果會如何，小伙子聽了真的覺得好玩，年長者聽了霧煞煞，這就像劉劭希的客家歌，幾乎脫離了一般人對客家歌的印象，自然引來兩極的批評；而謝宇威改編客家歌「桃花開」的作法，似乎更能贏得大眾的讚賞，像我這次朗誦的另一首客家情詩山歌仔」，乃是擷取了客家歌「桃花開」「初一朝」「十八摸」的意念寫成，但是我的客家詩並不如葉日松、黃恆秋的口語化，朗頌出來的效果可能不如葉黃，聽起來的感覺未必會比用看的好，因此如果為了電視影音效果，純文字的視覺詩，是否應做些更動，那又是另一層次的探討了。<br /><br /><br />●政治現實決定台灣語文趨勢 <br /><br /><br />客家文學最嚴格的界定<br /><br />在內容上要描寫客家族群的人事物<br /><br />在形式上要運用客語書寫<br /><br />比較寬鬆的界定是<br /><br />用其他語言書寫也算客家文學<br /><br />但這樣的看法容易遭受質疑<br /><br />像賽珍珠描寫中國農村的名著「大地」<br /><br />難道是中國文學嗎？<br /><br /> <br /><br />台灣河洛人占百分之七十以上<br /><br />河洛語是台灣語言的主流<br /><br />在本土政權台灣意識高漲下<br /><br />說北京語的政要爭相學習河洛語<br /><br />若台灣文學一定要用河洛語書寫<br /><br />所造成的震撼可想而知<br /><br />在台灣原來以北京語書寫的族群<br /><br />就有唯恐被邊緣化之虞<br /><br />因此教育權緊握不放<br /><br />冠冕堂皇對文言文教學比率的捍衛<br /><br />事實上就有更深一層算計<br /><br />因此也難免對台灣文學抱持敵意<br /><br /> <br /><br />然而政治現實最具沛然莫禦的威力<br /><br />它能決定台灣語文未來的趨勢<br /><br />平埔語曾是台灣主流語言<br /><br />如今安在？<br /><br />河洛語客家語北京語<br /><br />都是漢語的方言<br /><br />但在政治現實的影響下命運殊異<br /><br />客家語文在台灣的形勢一直不很理想<br /><br />有心人士應趕快站出來盡一己之力！ <br /> <br /><br />●你用什麼語言思考？<br /><br /><br />語文的同化力量很狡猾<br /><br />一般人包括我在內平常都懵懵懂懂<br /><br />像溫水裡的青蛙<br /><br />當熱燙到不行時已難脫身<br /><br />除非受到強烈的刺激<br /><br />否則難以驚醒過來<br /><br />有不少人反應說：<br /><br />奇怪，我怎麼不太會說母語了？<br /><br />想想看自從我們六七歲上學以來<br /><br />聽說讀寫都是華語<br /><br />大家說華語溝通很方便<br /><br />用華語寫作也很習慣<br /><br />這樣多年運作後<br /><br />閩客面臨了大陷阱<br /><br />即是慣於「用華語思考」了<br /><br />在路上看見漢字<br /><br />立即反應是用華語默念<br /><br />鮮少人想到這有什麼問題<br /><br />若要用閩客語念則須翻譯<br /><br />閩客語好像變成了外語<br /><br />你用什麼語言思考你就是什麼人<br /><br />用美語思考的是美國人<br /><br />用法語思考的是法國人<br /><br />用華語思考的閩客<br /><br />這時自己的母語是否悄悄變成華語？<br /><br />尤其是客家人將漸漸不太會說客語<br /><br />不太會說客語的客家族群<br /><br />會在台灣漸漸消失掉嗎？<br /><br />（其實語文有其血肉相連的關係<br /><br />像龔萬灶先生將用華語寫的<br /><br />客家作品翻譯成客語文後<br /><br />你再用華語念就詰屈聱牙了<br /><br />一定要用客語念才會順暢）<br /><br />至於閩南族群的問題比較不大<br /><br />因為他們在台灣人數占七成以上<br /><br />閩南語在民間流通力強勁<br /><br />教育部長杜正勝說：<br /><br />閩南語拼音二○○五年 八月底統一<br /><br />這顯示閩南族群<br /><br />用閩南語思考的時代即將降臨<br /><br />在本土政權的主政下<br /><br />閩南語的書寫也將漸趨普遍<br /><br />你說我看不懂怎麼辦？<br /><br />大概祇有下例幾種辦法：<br /><br />第一透過翻譯<br /><br />第二再學習<br /><br />第三不理它<br /><br />語文的同化何止狡猾<br /><br />還相當霸道哩！<br /><br /> <br /><br />●充滿自信的客語學習觀念<br /><br /><br />有位客家鄉親悲傷的提到：<br /><br />在一個客家聚餐場所，我問一位客家妹，妳的小孩為什麼不講客家話？客家妹說：我嫁給閔南人，「嫁夫隨夫」、「我愛我夫」，所以全家講閔南語。又為了升學，只教小孩英文，沒時間教客家話。我又問一個客家帥哥，你的小孩為什麼不講客家話？客家帥哥說：我娶閔南人，「我愛我妻」，所以全家講閔南語，我也為了小孩升學，只教英文，沒時間教客家話。<br /><br />閱畢以上文字彷彿是一則笑話，卻是無比真實。我曾在捷運上聽見祖孫三代的交談，年輕母親用客語腔和她小女兒說華語，接著和老母親說閔南語，老母親則以客閔語夾雜回答，那個年輕的母親由始至終就沒說半句客語。怪哉！<br /><br />那個小女孩很可能不會說客語了，老祖母衹好用很奇怪的華語和她說話。<br /><br />其實這不是個案，是很普遍的現象。<br /><br />現代小家庭父母工作忙碌，孩子巳失去說客語的環境，他們的語言學習必然趨於強勢功利的方向。父母無閒教孩子母語，但可以傳達灌輸孩子這個充滿自信觀念：客家人有很強的語言天份，很容易便能精通客、閔、華、日、美語，客家人是大都能口操數國語言的優秀族群。我在自由時報定期刊載的客家詩，主要也是在證明客語是有音有字的，直接用客語寫作是可能的。<br /><br />另外不得不認清一個事實：學校應該取代父母教育下一代說母語的工作。<br /><br />而且父母應理解，多種語言一起學習，不但不會混淆語言學習，反而能夠增強語言學習的能力。<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35531746-116003282901922576?l=hakkaa.blogspot.com' alt='' /></div>陳寧貴詩人坊http://www.blogger.com/profile/03408405729839274348noreply@blogger.com317tag:blogger.com,1999:blog-35531746.post-1160023359244988502006-10-04T21:41:00.000-07:002006-10-09T00:20:36.450-07:00台灣民調泛濫，又輒常暗含政治操作，一方面挾民意攻擊敵對陣營，一方面順便為自家陣營造勢。這「民」到底係麼介色彩之民？無先分清楚，或者故意混淆，終究以偏概全，失真失德！<br /><br />故所一邊講，自家介民調係顯現民主聲音，另一邊批評佢係搞弄民粹。<br /><br />「假民調」得人驚介陰謀佇後背，佢打扮成「全民共識」，製作成蓋像無形飛彈樣仔，堂堂皇皇穿心入耳，受傷介人事痛到欲死，想求救乜發無出聲。<br /><br />這係台灣亂源之一，在台灣泛藍媒体佔大部份，這兜共色媒体共同做民調發聲，斷真驚天動地，造成人心不安。近年來佢等做介民調顯示台灣政經沉淪，台灣精英走淨淨，唯有大步西進，台灣正能得救，事實敢係恁樣？<br /><br />近年來台灣人失忒泰半自信心，一大部原因係分這兜假民調影響到，做假民調者形同家賊，客家古老言：「 家賊難防，馱走屋樑」，講介就係這種危機，台灣人應當冷靜下來，對抗這種無曰無夜，天羅地網矇騙介假民調，遽遽恢復台灣人，像擔竿樣介強韌生命力！<br /><br />●守護台灣家園<br /><br />轉去南部鄉下老屋家，發現莊肚鄉親感嘆：新頭路真壞尋，頭擺做等好好介工廠，一下間蓋像發夢樣仔，毋知徙去奈位。聽講像牛賽壢樣，全徙去大陸哩喲！<br /><br />莊肚介後生，有兜勉強尋到頭路，毋過月俸微薄，佢等又失忒傳統勤儉傳統精神，故所根本就毋罅用，寅食卯糧之下，祇好毋顧將來風險，刷現金卡來補貼，落尾都變成卡奴，老阿爸不時收到法院通知繳錢信，火氣大著，續毋知愛仰般來罵起。<br /><br />以上係現時發生在南部鄉村介經濟情況縮影，其根源來自鄉村傳統產業不敵大陸磁吸效應，造成大量外移，頭擺在鄉村愛做毋驚無頭路，現下係煞猛無定著尋有頭路。有鄉親講：下二擺這兜後生無成要過大陸尋頭路係麼？真尷尬哪，這同我等開台祖無係行相反介路麼？<br /><br />愐起台海兩岸政經政策，適「戒急用忍」到「有效管理」再到「積極管理」似乎並沒法度改變台灣政經大箍（領導者）親中傾中趨勢，台灣雖然財源滾滾大部份都滾去對岸。最近經續會提及「包機直航常態化」、「放寬赴中國投資四十％上限」及「本國銀行登陸」等開放政策，係毋係我等自家大憨牯樣開一條「青藏鐵路」，加速將台灣政經利益輸送到對岸？假使恁樣，台灣本土主體意識將畀稀釋殆盡，大中國巨龍意識在台灣翻起大風大浪，老鄉親介擔憂會盡遽成真：下二擺這兜後生無成要過大陸尋頭路，係麼？<br /><br />●將心比心<br /><br />管家阿卿嫂，分人惡意亂罵係台灣垃圾，又被執疑佢係無係有買台開股票賺錢。到尾，阿卿嫂在大批媒体記者前，忍無可忍盡譴反駁：「我做這工作祇不過係換一包薪水，並無做違法事情，汝等做毋得亂糝抹黑我！」<br /><br />是非恁清楚，假使我在一間公司食頭路，公司頭家做出違法亂紀之事，我無成做得分人講，我同佢同流合污？<br />阿卿嫂對有藝人，在搞笑節目中模仿佢也盡毋認同。這係台灣民主開放異象，名人分藝人拿來隨便搞笑由來已久，觀眾看到笑哈哈，當事人心頭可能苦哈哈，假使當事人有被羞辱感覺，這種「幽默」就有必要檢討改善，應當避免搞笑成「高山頂項捉湖鰍，無影無跡講到有」，忒過份全民甚至要加入譴責正著（才對 ）。<br /><br />以上該兜道德上介失誤，都係源自政治上介紛爭，造成台灣人道德感錯亂。汝同我之間，做得政治立場無相同，這係做得公開辯論。毋過是非觀念做毋得混淆，假使混淆，社會安定定著無法度維持，這係最得人驚介社會現象，甚至比政治上介紛爭還過可怕。希望大家將心比心，汝今晡日仰般（怎樣）對待別儕，天光日別儕就會用同樣方式來對待汝。<br /><br />●清廉保台 <br /> <br /> 泛綠陣營既經講蓋明白，假使第一家庭涉弊案，請依法辦理，就算阿扁總統涉案也不包庇寬容。無過泛藍陣營還毋放過，用舖天蓋地「清廉保台」符誥窮追猛打，甚至二實八虛像編故事演肥皂劇，唯一目的就係，要將無明確違法證據介阿扁總統揙下台。這種黑白是非混淆做法，引起社會人心迷亂互相猜忌，以致藍綠緊行緊遠，<br />共樣介事兩種立場，愛之欲其生，恨之欲其死，信者恆信不信者恆不信。現今有兜政客媒體，更演變成失人性仇恨心態：像以嘲諷方式替陳幸妤新生兒命名，又以骷髏圖戲謔扁嫂暴瘦圓身。這對將來台灣社會和諧係盡毋好影響。<br /> <br />實在講清廉保台之說，既經分人﹝巳經給人﹞認定係政黨惡鬥，大聲要求別人清廉，故意忽視自家清廉，根本就係詛咒分別人死。愐起連戰兩千零四年競選總統政見，公開承諾要將適人民、日產、國家介黨產，還分國家同人民，結果總統無當選，黨產也無還。馬主席上台後，毋聲毋說黨產遽遽出脫，最近政府加強討還這兜全民<br />財產，國民黨拗蠻講「去告啊！」這種有嘴講別人無嘴講自家，死豬毋驚滾水熝介作風，愛仰般來服人？要知得這毋單淨係﹝不祇是﹞法律事件，也係有關國家人民介政治事件，到選舉時節，台灣人民定著要分佢付出無法估算介政治代價！<br /> <br />再講到「保台」，泛藍用「凱子軍購」「美國應當無條件提供軍火保台」介歪理硬拗阻擋，分國際社會誤認台灣連自保意願都無，淨想無付出任何代價就想分別儕來保護。恁仰﹝如此﹞思維之下，台灣要仰般﹝如何﹞做一個主權獨立國家？仰般大大方方行入國際社會？<br /><br />●藍綠同根生<br /> <br />一個老婦人家，在南部電台叩應節目中講，佢愛拿钁頭（鋤頭）柄去嗆馬，分馬英九好看！一下間全台流竄「刺馬」得人驚消息，風聲鶴唳草木皆兵，馬英九到泛藍群眾聚會場合，一二千名警力層層保護，恁大介陣仗，分人批評比老蔣總統出巡還過威風，愐來（匪夷所思）實在時空倒退，分人（讓人）啼笑皆非感覺！<br /> <br />這幾日傳出，有 一個安做（自稱）「外省幫副座」軍人在網路項留言要「血洗總統府」，擺明愛分阿扁總統好看！一個年輕力壯軍人同一個年老力衰婦人家介言論威脅，麼儕（誰）較大？奇怪介係媒体報導雲淡風清，想用「情緒發洩」「言論自由」合理化解釋，不了了之。同樣介事情仰會差恁多？本土人士大感不平：台灣人介<br />命較無價值麼？<br /> <br /> 台灣上空原來籠罩著不平烏雲，恁樣（這樣）會更加烏雲密佈麼？<br /> <br /> 還有這擺（這次）在泛藍主導下，卸任正副總統禮遇條例三讀通過實施後，李登輝前總統月退俸適（從）現行四十一萬縮成廿五萬元，連戰領取政務官退職酬勞金同享有十八％優存待遇，無受到新制度影響，共樣做得（同樣可以）支領四十七萬元月退俸，這分人感到藍綠有別私心自用，嚴以律人寬以待己，分人（讓人）聯想「田螺理嘴飽，毋知自家勢窟生溜苔」感觸，無盡到公平正義普世價值。<br /> <br />無成（難道）政治立場分藍綠，公理是非也分藍綠？藍綠共下（一起）生活在台灣這片土地上，本係同根生，相煎何太急？故所台灣全民想愛和解共生，飲和平藍海咖啡，請適（從）無分藍綠一視同仁開始做起！<br /><br />●大家都係輸家<br /><br />媒体一連串爆料揭弊，無曰無夜轟炸之下，台灣社會蓋像逐日增溫介日頭，大家變著越來越煩躁不安。到裡尾（最後）延燒到罷免時，泛綠人士巳經按奈不住，隱忍二三年介憤怒像火山爆發咧，對抗氣氛在南台灣盡遽（迅速）燒起來，山雨欲來風滿樓，眼看一場流血衝突就欲一觸即發。好在各方呯籲泠靜，加上警方投入大警力嚴防暴動，正無（才未）造成台灣災難。<br /><br />想起豪雨成災當時，政客發動群眾行上凱達格蘭，佢等講落大雨算麼介（算什麼），就係落刀子或者土石流淹到凱達格蘭，佢等也要堅持上街頭抗爭。有弊案就法辦，拖棚變政爭，實在無必要，真係不知民生疾苦啊。<br /><br />清廉保台，人人讚成，無故用自私立場曲解，衹想達到自家政黨利益，就會分人看破手腳啊。假使在野黨祇想搞垮執政黨，好為將來選情鋪路，無分（不讓）民生法案通過，恁樣做（這樣做）執政黨固然無好政績，其實在野黨激起民怨，也得無到好處。這擺（這次）罷免案無過，馬英九支持度大幅下降，就係明證。<br /><br />在街頭對決介場面，看著白頭那毛（白髮）老人家混雜人群，分大日頭晒到面秋紅汗濕身，真分人毋盼得（真讓人心生不忍），孰令致之？一場抗爭大家都係輸家！<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/35531746-116002335924498850?l=hakkaa.blogspot.com' alt='' /></div>陳寧貴詩人坊http://www.blogger.com/profile/03408405729839274348noreply@blogger.com2